razones para brindar por el nuevo año

Por todos estos motivos que bien describe Don Joaquín brindemos por el año que arranca, para que el 2008 sea tal como es el deseo de los gitanos al brindar un año con amor, suerte y libertad. Carlos Vila

Tenemos memoria, tenemos amigos,
tenemos los trenes, la risa, los bares,
tenemos la duda y la fe, sumo y sigo,
tenemos moteles, garitos, alteres.

Tenemos urgencias, amores que matan,
tenemos silencio, tabaco, razones,
tenemos Venecia, tenemos Manhattan,
tenemos cenizas de revoluciones.

Tenemos zapatos, orgullo, presente,
tenemos costumbres, pudores, jadeos,
tenemos la boca, tenemos los dientes,
saliva, cinismo, locura, deseo.

Tenemos el sexo y el rock y la droga,
los pies en el barrio, y el grito en el cielo,
tenemos Quintero, León y Quiroga,
y un bisnes pendiente con Pedro Botero.

Más de cien palabras, más de cien motivos
para no cortarse de un tajo las venas,
más de cien pupilas donde vernos vivos,
más de cien mentiras que valen la pena.

Tenemos un as escondido en la manga,
tenemos nostalgia, piedad, insolencia,
monjas de Fellini, curas de Berlanga,
veneno, resaca, perfume, violencia.

Tenemos un techo con libros y besos,
tenemos el morbo, los celos, la sangre,
tenemos la niebla metida en los huesos,
tenemos el lujo de no tener hambre.

Tenemos talones de Aquiles sin fondos,
ropa de domingo, ninguna bandera,
nubes de verano, guerras de Macondo,
setas en noviembre, fiebre de primavera.

Glorietas, revistas, zaguanes, pistolas,
que importa, lo siento, hastasiempre, te quiero,
hinchas del atleti, gángsters de Coppola,
verónica y cuarto de Curro Romero.

Tenemos el mal de la melancolía,
la sed y la rabia, el ruido y las nueces,
tenemos el agua y, dos veces al día,
el santo milagro del pan y los peces.

Tenemos lolitas, tenemos donjuanes;
Lennon y McCartney, Gardel y LePera;
tenemos horóscopos, Biblias, Coranes,
ramblas en la luna, vírgenes de cera.

Tenemos naufragios soñados en playas
de islotes son nombre ni ley ni rutina,
tenemos heridas, tenemos medallas,
laureles de gloria, coronas de espinas.

Tenemos caprichos, muñecas hinchables,
ángeles caídos, barquitos de vela,
pobre exquisitos, ricos miserables,
ratoncitos Pérez, dolores de muelas.

Tenemos proyectos que se marchitaron,
crímenes perfectos que no cometimos,
retratos de novias que nos olvidaron,
y un alma en oferta que nunca vendimos.

Tenemos poetas, colgados, canallas,
Quijotes y Sanchos, Babel y Sodoma,
abuelos que siempre ganaban batallas,
caminos que nunca llevaban a Roma.

Título: Más de cien mentiras
Año: 1994
Letra: Joaquín Sabina
Música: Joaquín Sabina
Disco: Esta boca es mia (1994)

http://www.youtube.com/watch?v=YaHPm0MurbY

Fica conmigo

Para todas/os deseo......
Primero te deseo que ames, y que amando, también
seas amado. Y que si no lo fueres, seas breve en
olvidar. Y que olvidando, no guardes resentimiento.

Deseo, pues, que no sea así, pero si así es, que
sepas serlo sin desesperar. Deseo también que tengas
amigos, aunque malos e inconsecuentes, sean
valerosos y fieles, que por lo menos en uno de ellos puedas confiar sin dudar.

Y porque la vida es así, deseo también que tengas
enemigos. ni muchos, ni pocos, pero en la medida
exacta para que, algunas veces, te cuestiones al
respecto sobre tus propias certezas. Y que entre
ellos, exista por lo menos uno que sea justo.

Deseo, después, que seas útil, pero no
insustituible. Y que en los malos momentos, cuando
no reste nada mas, esa utilidad sea suficiente para
mantenerte de pie. Deseo además que seas tolerante,
no con los que se equivocan poco, porque eso es
fácil, sino con los que se equivocan mucho e
irremediablemente, y que haciendo buen uso de esa
tolerancia, sirvas de ejemplo a los otros.

Deseo que, siendo joven, no madures demasiado
rápido, y que siendo maduro, no insistas en
rejuvenecer y que siendo viejo, no te desesperes.
porque cada edad tienen su placer y su dolor y... es
preciso dejar que ellos transiten dentro de nosotros.


Deseo, a propósito, que seas triste, no todo el año
todo, sino apenas un día. Pero que en ese día
descubras que la risa diaria es buena, la risa
habitual es sosa y la risa constante es insana.

Deseo que descubras, con la máxima urgencia,
por sobre todo, que existen oprimidos, maltratados e
infelices, y que están a tu lado. Deseo también
que acaricies un gato, alimentes un cuzco y oigas el
canto de un pájaro Te despiertes triunfante con su
canto matinal Porque, así, te sentirás bien por
nada.

Deseo también que plantes una semilla, por más
minúscula que sea, y acompañes su crecimiento,
para que sepas de cuantas muchas vidas está hecho un
árbol.

Deseo, mas aun, que tengas dinero, / porque es preciso
ser práctico. Y que por lo menos una vez por año /
coloques un poco de el en tu frente y digas "Eso es
mío", sólo para que quede bien claro quién es el
dueño de quién.

Deseo también que ninguno de tus queridos mueran,
por el y por ti, pero si se muere, tu puedas llorar
sin lamentarte y sufrir sin culparte.

Deseo por ultimo que siendo hombre, /tengas una buena
mujer, y que siendo mujer, tengas un buen hombre
y que se amen hoy, mañana y en los días siguientes,
y que cuando estén exhaustos y sonrientes, todavía
haya amor para recomenzar. /Y si todo eso te ocurre,
No deseo mas nada para vos...

Vinicius de Moraes

http://www.youtube.com/watch?v=nac8r4RUzik

En vísperas de vacaciones

Viajes de Julio Cortazar

Cuando los famas salen de viaje, sus costumbres al pernoctar en una ciudad son las siguientes: Un fama va al hotel y averigua cautelosamente los precios, la calidad de las sábanas y el color de las alfombras. El segundo se traslada a la comisaría y labra un acta declarando los muebles e inmuebles de los tres, así como el inventario del contenido de sus valijas. El tercer fama va al hospital y copia las listas de los médicos de guardia y sus especialidades.

Terminadas estas diligencias, los viajeros se reúnen en la plaza mayor de la ciudad, se comunican sus observaciones, y entran en el café a beber un aperitivo. Pero antes se toman de las manos y danzan en ronda. Esta danza recibe el nombre de "Alegría de los famas".

Cuando los cronopios van de viaje, encuentran los hoteles llenos, los trenes ya se han marchado, llueve a gritos, y los taxis no quieren llevarlos o les cobran precios altísimos. Los cronopios no se desaniman porque creen firmemente que estas cosas les ocurren a todos, y a la hora de dormir se dicen unos a otros: "La hermosa ciudad, la hermosísima ciudad". Y sueñan toda la noche que en la ciudad hay grandes fiestas y que ellos están invitados. Al otro día se levantan contentísimos, y así es como viajan los cronopios.

Las esperanzas, sedentarias, se dejan viajar por las cosas y los hombres, y son como las estatuas que hay que ir a verlas porque ellas ni se molestan.

http://www.youtube.com/watch?v=y8dQP5srrGk

Una escala más en el camino

Procurador

Persona autorizada legalmente para ejercer ante los tribunales la representación de otra persona en un proceso judicial.

Procurador ( o en o de) Cortes En ciertas épocas, persona elegida o designada para representar distintas comunidades en las Cortes castellanas y españolas.

http://www.youtube.com/watch?v=qZXqVavfuH4

chau néstor, hola cristina

Sorprenderá al país desde su asunción la flamante Presidenta Cristina Fernandez de Kichner? La oposición estará a la altura de las circunstancias para poder gestar una alternativa real, creible y posible? Estos son algunas de las respuestas que buscaremos a esos interrogantes en los próximos años donde la gran protagonista será como siempre la sociedad argentina.

A ello habrá que sumarles las incertidumbres que se ciernen sobre el horizonte acerca del presupuesto, la inflación, la fiesta fiscal, la recuperación del salario, la inseguridad, el indec, la calidad instucional que destierre la fujimorización impuesta por la era de Néstor K, el pleno empleo y salud y educación para todos.

Habrá que darle tiempo a la nueva continuidad que ya puede denominarse era de Cristina F de K, sin dejar de estar atentos obviamente.

Y ahora un tema de Martin Solveig

http://www.youtube.com/watch?v=mGWhC5zUfBw

Jornadas de Partidos Políticos

Bajo la organización de la Facultad de Ciencia Política y el Instituto del Paraná, se realizó la “Segunda Jornada de Partidos Políticos”

La Segunda Jornada de Partidos Políticos, “Los partidos políticos en Santa Fe: miradas post-electorales” se celebró el 23 de Noviembre pasado en la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, con la participación del gobernador Jorge Obeid, de legisladores provinciales electos y representantes de distintas fuerzas partidarias –Marcelo Gastaldi, Pablo Javkin, Marcelo Brignone, Inés Bertero, Oscar Urruty y Pablo Cardinali– y académicos. La composición de los paneles hizo que el encuentro, organizado por esa casa de altos estudios y el Instituto del Paraná, tuviera un marcado perfil pluralista y calificadas exposiciones, algunas de las cuales dieron lugar a debate con los asistentes.

"Mi pensamiento central en esta charla apunta a lo siguiente: soy un convencido de que no puede haber democracia sin partidos políticos”, afirmó el gobernador Obeid en uno de los tramos salientes de su alocución, para luego resaltar: “La ausencia de los partidos en la vida democrática lleva al riesgo de que las representaciones para cubrir los cargos ejecutivos y legislativos se termine llevando a cabo por presión de las corporaciones y se termine llevando al gobierno representaciones parciales de la sociedad que no van a luchar por el interés común sino por el beneficio sectorial. La única garantía de que esto no ocurra es que la representatividad se dé a través de los partidos políticos".

La disertación del gobernador se desarrolló bajo el título “Panorama político post-electoral” y estuvo precedida de la bienvenida del decano, Fabián Bicciré, y de palabras de apertura de la vicedecana, Silvia Robin, quien hizo hincapié en “la calidad institucional de la provincia de Santa Fe”.

Luego, se desarrolló el panel “Partidos de gobierno y partidos en la oposición. Crisis de identidades históricas”, del cual participaron los diputados provinciales electos Inés Bertero (Partido Socialista) y Marcelo Gastaldi (PJ), bajo la coordinación de María de Lourdes Lodi (Ciencia Política).

Tras un breve intervalo, el encuentro se reanudó con el panel “Construcción de coaliciones en el orden provincial y local”, en el cual intervinieron los diputados provinciales electos Oscar Urruty (PPS), Marcelo Brignoni (EDE) y Pablo Cardinali en representación del PDP y con la moderación de Valeria Sassaroli (Ciencia Política).

Por último, se desarrolló el panel “Sociedad civil, liderazgos políticos y nuevas formas de organización partidaria”, del cual participaron el titular del Comité Departamental de la UCR Rosario, Carlos Vila, y el diputado provincial electo Pablo Javkin (ARI). Las palabras de cierre estuvieron a cargo de Gaston Mutti, director de la Escuela de Ciencia Política (Facultad de Ciencia Política).

La Segunda Jornada de Partidos Políticos, organizada por la Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales con la colaboración del Instituto del Paraná, ha sido declarada de interés legislativo por la Cámara de Diputados de la Provincia de Santa Fe.

La anterior edición se celebró en agosto de 2006 y tuvo como título “Crisis del sistema político argentino: una oportunidad. Los partidos en Santa Fe”. En abril pasado se publicó el libro homónimo –bajo el auspicio del Gobierno provincial– en el que se recopilan todas las ponencias y las intervenciones de los coordinadores.

http://www.youtube.com/watch?v=byT20lqiWZI

Un NO de este tamaño

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, aceptó la madrugada de hoy su derrota en el referendo celebrado ayer sobre una reforma constitucional de corte socialista, que impulsó en su país. Chávez admitió una "tendencia irreversible" a favor del NO, que rechazó la reforma que le daría nuevos poderes al mandatario, entre ellas la reelección sin límite de veces cada siete años

El referéndum dividió en dos bloques a la propuesta de reforma de 69 artículos de un total de 350 de la Constitución de 1999. El bloque A de la reforma, que incluía la reelección indefinida del presidente y el fortalecimiento de sus poderes, fue rechazada con 50,70% de los votos contra 49,29% por el Sí). El bloque B, que incluía la posibilidad de crear una Confederación de repúblicas, fue rechazada con 51,05% de los votos contra 48,94%. La abstención fue de 44,11%, según el CNE.

Algunos aspectos del frustrado proyecto de Reforma Constitucional

LEYES SOCIALISTAS PARA VENEZUELA
(Ante-proyecto de leyes bajo discusión en la Asamblea Nacional)

Sobre la medicina Privada y las Empresas de Seguros:

• Se decretara la gratuidad del servicio de salud privada, y se pasara a la nomina del ESTADO: a todo personal medico Y auxiliar.

• Se expropiaran las: edificaciones, instalaciones y equipos, pagando a sus propietarios el 5% de su valor de mercado en bonos del ESTADO, con vencimiento a 20 años, en las clínicas solo se dará atención médica a pacientes que remuneren en dólares o euros.

• Se suspenderá la actividad de los Seguros de Vida .privados El personal que ahí, labora quedara cesante sin remuneración de pensiones.

Sobre la Educación Privada:

• Se, decretara la gratuidad de la educación en todos los niveles y se pasara a la nomina del ESTADO a todo; el personal docente y administrativo.

• Se cambiara la denominación actual de todos los colegios a institutos privados utilizando a cambio los nombres de personas o apelativos que la REVOLUCION considere representativo como ejemplo: se tiene contemplado el que la Universidad Católica Andrés Bello pase a denominarse Popular, Andrés Bello.

• Todos los estudiantes de todos los niveles (escolar,, bachillerato, y universitarios) Usaran. como.. uniforme Franelas rojas, pantalón azul con una leyenda a lateral (REPÚBLICA BOLIVARIANA) y boina roja..

• Algunas materias sociales, como Historia de Venezuela y _ Geografía de Venezuela serán adaptadas, y otras serán eliminadas de los programas de la docencia. En su lugar se dictarán cursos; relacionados con él. SOCIALISMO DEL SIGLO XXI.

• Los nuevos bachilleres saldrán formados técnicos medios en Área; cómo: Metalúrgica; Carpintería, Petróleo, Arte, Electricidad, Construcción, etc. Pasando al servicio de la REVOLUCIÓN.

• Se autorizara a la familia sin vivienda a que ocupen las denominaciones "segunda viviendas" comenzando esto por los apartamentos y casas en playas, incluyendo las ubicadas en clubes Finalizando con las .ubicadas., en zonas urbanas.

• Se obligara a los propietarios ocupantes de las viviendas principales que incluyan familias adicionales de tres miembros por habitación, reservando a la familia propietaria sólo una habitación por cada tres miembros y haciendo uso común con. los nuevos integrantes de todos los servicios de la vivienda.

• La finca o hacienda serán transformada en conuco al servicio de la revolución, cuya producción será de acuerdo a los sueldos de lo contrario serán entregados a otros productores campesinos que si cumpla con lo estipulado.

• Las tierras serán exclusivamente del ESTADO el cual a través del INTI puede adjudicarlas a específicos ocupantes, campesinos quienes no la puedan vender ni hipotecaria, ni transferirlas de ninguna manera.

Sobre la identidad y la actividad ciudadana.
• Se pondrá en vigencia un nuevo documento de identificación para cada ciudadano, quedando los actuales sin ninguna validez.

• A las personas que aparezcan como firmantes en cualquiera de' las listas en contra de la, revolución, como fue la' solicitud del Revocatorio al Presidente de `la `República no se le entregara ni el nuevo documento de identidad, ni el pasaporte a menos que se sometan voluntariamente. a cursos de educación ciudadana, reconozcan por escrito sus errores pasados y cumplan con un periodo de prueba sin papeles de identificación a satisfacción del estado.

• Para el ejercicio de cualquier actividad pública o privada (incluyendo la electoral) solamente será valido el nuevo-documento nacional de identidad.

• La entrega del pasaporte para viajar fuera del país estará supeditada a la consideración de-las autoridades competentes, bajó asesoría de técnicos cubanos.

• La patria potestad de las personas menores de 21 años será compartida por el ESTADO.


Sobre la banca privada:
• Se pasara a la nomina del ESTADO a todo personal de la banca privada.

• La moneda va a cambiar de denominación y se le van a quitar los tres últimos ceros.

• Los fondos de :particulares; superiores a los SIETE MILLONES BOLIVARES 7.000.000. serán retenidos por el .ESTADO.

Sobre `las comunicaciones:
• El uso del cable y otras comunicaciones satelitales se van a restringir a las dependencias oficiales, y a los establecimientos hoteleros y turísticos.

• El uso de la telefonía celular será de uso exclusivo para las personas del ESTADO.

• Se eliminara el acceso a Internet a personas naturales.

• Se exigirá el registro oficial de todo los mini-computadores y cualquier PC en posesión de particulares.

• Se expropiaran todas las emisoras-de radio y TV, pasando a integrar una sola red de transmisión a nivel nacional, pagando a sus ,propietarios el 5% de su valor de mercado en BONOS DEL ESTADO con vencimiento a 20 años.

• Se expropiaran igualmente todos los periódicos y demás medios impresos.

Sobre la propiedad privada en general:
• Se nacionalizaran toda clase de propiedad privada. SOBRE LAS FUERZAS ARMADAS NACIONALES:
• Se creara oficialmente una milicia popular, la cual progresivamente pasara hacer uso de todas las instalaciones y equipos de- las Fuerzas Armadas Nacionales. El Instituto de Previsión Social de las Fuerzas Armadas asumirá las obligaciones sociales de por lo menos 250.000 reservistas. Se procederá a disolver las Fuerzas Armadas Nacionales.

• Se incorporará a esa Milicia Popular exclusivamente a la oficialidad que coincida con los ideales de la REVOLUCIÓN.

• La oficialidad' no afecta con la REVOLUCIÓN o con un pasado dudoso, quedará cesante en sus funciones sin ningún tipo de ingreso por retiro.

• Se consolidaran todas las policías estadales y municipales bajo un solo comando.

• El servicio militar obligatorio para ambos sexos se hará a partir de tos 17 años. Los conscriptos estarán en disponibilidad inmediata para apoyar los procesos revolucionarios en naciones con las cuales nuestro país tiene convenios: CUBA, BOLIVIA, NICARÁGUA O IRAN: .


Sobre el control de cambio:
• Se penalizará con cárcel la tenencia de-divisas extranjeras en papel moneda.

• Se prohibirá la titularidad de cuentas de divisas en el exterior, sus dueños estarán en la obligación de repatriarlas, con pena de prisión.
• Se eliminará todo tipo de tarjetas de créditos o débito para su uso dentro o fuera del país.

Sobre la economía:
• Se impondrá Bonos o talones.

• Se impondrá el trueque con asesoramiento de miembros de la. Milicia Popular.

• Se impondrá el uso de la Tarjeta Alimentaría, para ser utilizado el Mercal.

• Se impondrá el Salario Mínimo a todo el personal; que este en Nomina del Estado; a obreros, técnicos profesionales por igual . Igualmente se prohíbe el ejercicio de la profesión a cualquier profesional o técnico que se niegue a servir al ESTADO.

Practica religiosa.-
• Se prohíbe el uso da la minifalda.

• Se prohibirá cualquier clase de culto religioso fuera de sus templos.

• Se prohibirá la catequesis fuera de los templos.

• EL ESTADO supervisará a nivel nacional los seminarios y demás centros de formación religiosa.

• Se expulsará del país a todo clero por nativo


Sobre las prácticas sociales:
• Se prohibirá el uso atuendos que atente en contra de la moral y las buenas costumbres. (minifaldas, trajes de baño ”hilo dental” escotes muy pronunciados, pantalones ajustados, etc.).

• Se prohibirá el consumo de bebidas alcohólicas en la vía pública.

• El béisbol profesional y cualquier tipo de deporte profesional estará bajo control del ESTADO.

• Se restringe las importaciones de artículos de lujo tales como: whisky, electrodomésticos, autos de lujo, etc.

• Se prohíbe el uso imágenes y artículos de influencia transculturizadora imperialista en todas las entidades públicas. (tales como: santa claus, mickey Mouse etc.)

Sobre la propiedad privada:
• Se legitimará la' ocupación de los edificios, desocupados hasta la presente fecha alcanzando más de 77 solo en el centro de Caracas, se apoyara el decreto para expropiar los edificios de los propietarios.

http://www.youtube.com/watch?v=meMgnwqNW7w

Por qué soy del rojo?

Como dice la tribuna "soy del rojo desde pibe" o un poco más tal vez. Digamos que mí simpatía por el Club Atlético Independiente se remonta a mí infancia de la mano de mí viejo.

Así, ya en mí niñez tuve el privilegio de poder disfrutar eso que se denominó la mística copera de la mano de Pipo Ferreyro, con sólidas formaciones integradas por grossos de verdad como Pepé Santoro, el Chivo Pavoni, Pancho Sá, el Polaco Semenewicz o el Mencho Balbuena, formación que era acompañada por la única mascota que tengo presente acompañó a un equipo de futbol en nuestro país, me refiero al perro Boneco, banderín rojo en hocico mediante.

Distintas sensaciones fuí experimentando, rabia con resultados o campeonatos que se escapaban a lagrimas de emoción con un gol-llave del Bocha Bochini ante Talleres de Córdoba de visitante y con ocho jugadores para obtener un campeonato.

Con esa base fuí forjando mí estirpe roja, con momentos de mayor o menor intensidad hacia la pasión roja, pero con una lealtad incolume antes las distintas campañas que viene desarrollando el querido rojo de Avellaneda.

http://www.youtube.com/watch?v=YwEMxYggoKQ

Es tiempo de superar la crisis

"Escribiendo en chino, la palabra crisis
está compuesta por dos caracteres.
Uno representa peligro y el otro oportunidad"
John F. Kennedy, discurso del 01.06.63



La crisis de los partidos políticos no es un fenómeno exclusivo de Argentina y en particular de la UCR.

Dicha crisis tiene como notas caracterizantes: el desdibujamiento de las identidades políticas, el exacerbado pragmatismo, el singular que sustituye al plural para construír en torno al dirigente de turno, el internismo y la pérdida de credibilidad en las estructuras partidarias.

En nuestro país esta situación crítica tiene sus orígenes en la década de los noventa donde se implementó la formula: inacción de las instituciones republicanas para favorecer la concentración del poder económico.

El actor cómico Diego Capusotto sostiene con mucha precisión que el kichnerismo es menemismo con derechos humanos, y más allá de la patina progresista que intenta darse a si mismo el partido de gobierno, se juega en sintonía con la formula antes enunciada, quitando calidad institucional a la República no solo en el normal funcionamiento de los tres poderes del Estado, sino también accionando para debilitar los partidos políticos opositores.

Ante este cuadro de situación, una verdad de perogrullo es que el radicalismo argentino es uno de los protagonistas de esa crisis, una crisis que esta fuertemente marcada por el Pacto de Olivos, por la frustrante gestión del gobierno de la Alianza y fundamentalmente por la sobredosis de internismo.

Así, como emergente de esa crisis se fue tupacamarizando la UCR, donde bajo la consigna radicales somos todos y adosándose distintas letras del abecedario se fue concretando la fuga de dirigentes hacia distintos horizontes políticos, dando lo mismo ser oficialista u opositor, progresista o conservador, siendo la cuestión central sobrevivir economicamente o saciar las vanidades personales a como de lugar en desmedro del partido.

Ante la magnitud de la crisis es oportuno recordar que tras cada crisis, tras cada fractura, a lo largo de sus 117 años de vida política la Unión Cívica Radical contó con hombres y mujeres que sin dobleces priorizando lo principal por sobre lo accesorio, siguieron defendiendo la vigencia del partido y sus valores para volver a erigir al radicalismo en opción real de poder.

Así, con esa prioridad habrá que discutir y fundamentalmente trabajar fuertemente sobre las debilidades pero también sobre las fortalezas para reconstituír la identidad partidaria, para romper con el círculo vicioso del internismo, para modernizar a la UCR, para poder mostrarnos en público nuevamente con decisión y energía a partir del posicionamiento de ideas y proyectos alternativos con perspectiva radical, y fundamentalmente para reasegurar la vigencia del sistema de partidos políticos.

Desde la firme convicción de que el radicalismo resulta parte indispensable de una alternativa política moderna, progresista y seria es que debemos asumir este desafío y esa es la convocatoria a trabajar sin descanso para que el viejo partido vuelva a ser una gran fuerza nacional, popular y democrática, con vocación de gobierno y que permita recuperar al conjunto de la ciudadanía las esperanzas perdidas.

http://www.youtube.com/watch?v=Z-Q_0roUDf4

Indignidad

La noticia fue nota de tapa del diario Rosario/12 y tras su lectura gana terrerno el concepto de indignidad mientras se hace presente el fragmento de la cancion de Joaquín Sabina "Noches De Boda" cuando sostiene "Que no te compren por menos de nada...".

Da pena ver como hombres con trayectorias importantes en la gestión pública y en lo partidario pugnan por cargos de segundas y terceras líneas detrás de ignotos futuros ministros y funcionarios.

Aquí van fragmentos de la nota:

"Mientras crece la ansiedad de los aliados del Frente Progresista Cívico y Social, el gobernador electo y sus doce ministros trabajan en la selección de la segunda y tercera línea del gabinete. Entre los radicales frentistas suenan el ex diputado Carlos Iparraguirre, el contador Schneider y una mediadocena de intendentes con experiencia de gobierno. El anuncio podría realizarse recién a fin de mes, porque el propio Hermes Binner quiere revisar la grilla de los elegidos y sus perfiles, uno por uno, antes de que los conozca la opinión pública.

* Julio Schneider: concejal de Santa Fe. Integra el Centro de Estudios Municipales y Provinciales (Cemupro), donde trabajó en el programa de gobierno del Frente Progresista.

* Carlos Iparraguirre: ex diputado nacional y ex candidato a vicegobernador de la provincia en una fórmula que encabezó Rubén Giustiniani y apadrinaba la entonces líder del ARI, Elisa Carrió. Trabaja desde hace tiempo en el equipo del ministro de Seguridad, Daniel Cuenca, a quien podría secundar en una Secretaría de Relaciones con la Comunidad.

* Gonzalo Tosselli: intendente de Sunchales, fue candidato a senador por el departamento Castellanos, pero perdió por poco más de 7 mil votos contra el candidato del Frente para la Victoria, Alcides Calvo. Podría quedar a cargo de una Subsecretaría de Mutuales y Cooperativas en el Ministerio de la Producción.

* Rafael De Pace: intendente de Esperanza. También iría al Ministerio de la Producción. "Tiene mucha experiencia en la gestión pública", dijo un allegado a Binner.

* Jorge Placenzotti: intendente de San Carlos y uno de los primeros en apoyar al Frente Progresista junto con el senador y diputado electo, Carlos Fascendini. Se postuló para suceder a Fascendini como senador por el departamento Las Colonias, pero perdió la banca por unos 4 mil votos con el candidato del Frente para la Victoria, Rubén Pirola. Podría ser el próximo administrador de Vialidad Provincial, donde sucedería -casualidad o no- al propio Pirola.

* Omar Zampar: intendente de Malabrigo, iría a Producción.

* Jorge Alvarez: ex diputado provincial y presidente comunal de Arequito. Perdió la banca de senador del departamento Caseros por apenas 1.200 votos con el reelecto Eduardo Rosconi. Podría quedar al frente de la Subsecretaría de Municipios y Comunas.

* Angel Rossi: intendente de El Trebol, iría a Municipios y Comunas con Alvarez.


http://www.youtube.com/watch?v=IhFeAqoSdgg

Lilita

"Carrió está probando de su propia medicina"

Ante la deserción de legisladores nacionales del ARI de la denominada Coalición Cívica, el Presidente del Comité Departamental Rosario de la Unión Cívica Radical Carlos Vila declara:

"El anuncio de ocho legisladores nacionales del ARI de formar un bloque legislativo por fuera de la Coalición Cívica lleva a Elisa Carrió a probar de su propia medicina si recordamos que cuando ella se escindió de la UCR lo hizo quedándose con el escaño que le pertenecía al partido fundado por Leandro Alem e Hipólito Yrigoyen".

"El modo de construcción que desarrolla la dirigente Elisa Carrió la sitúa en el espectro político de lo que puede denominarse derecha democrática argentina, y allana el camino al radicalismo como fuerza nacional, popular, progresista y democrática para ejercer el rol de verdadera oposición desde donde se erigirá nuevamente en alternativa real de poder".

"Desde Rosario convocamos a los radicales a superar la crisis de la UCR e iniciar rapidamente el camino de la recuperación partidaria, desde la convicción de que el radicalismo resulta parte importante de una alternativa política moderna, progresista y seria, con el compromiso de asumir el desafío de luchar para que el viejo partido vuelva a ser una fuerza democrática, con vocación de gobierno, y que permita recuperar al conjunto de la ciudadanía las esperanzas perdidas"

http://www.youtube.com/watch?v=LBrDIPR5ALg

Adicción

Ojos marrones

Este es un texto anónimo digno de compartir producto de las satisfacciones que me ha deparado.

"Doctor, he venido a verle porque tengo un problema de adicción. No, no que va. No es el tabaco, ni al alcohol lo que me preocupa.

Tampoco consumo ningún tipo de droga, esté usted tranquilo. Lo que sucede es que soy adicto a unos ojos marrones.

Con ojeras, casi siempre. Yo creo que no duermen bien. Ah, no; el porqué no lo sé, esos dos ojos no se explican demasiado.

Y cuando parece que lo hacen, lo único que consiguen es confundirme. Les clavo aquél interrogante de: "¿qué coño nos estápasando?" pero ellos no sueltan prenda. Me parecen tan tristes, a veces. (Suspiro) Ah, sí; mi adicción.

Pues verá, los síntomas son los mismos que los de cualquier otra adicción. No es que yo tenga mucha experiencia en adicciones pero, cuando hace unos meses intenté dejar de fumar, me paso algo parecido.

Yo no quiero fumar porque sé que me perjudica pero, a la que me imagino mi vida sin humo, siento una angustia que me desborda. No puedo dejar de pensar en el momento en el que volveré a fumar y me convierto en un combinado de excusas, mal humor, y tentaciones.

Nada más existe, sólo el tabaco como único centro de mis actos. Con sus ojos, me pasa exactamente lo mismo. Si siento que están cerca, que me observan, que me miman, que me sonríen, y me distinguen con su gesto del resto de la gente, estoy más o menos tranquilo.

Esa dosis es suficiente para mí. Pero, cuando noto que se alejan, que me esquivan, que me echan en cara algo que no entiendo o me rechazan, mi vida empieza a convertirse en ellos.

No hay nada más que dos enormes ojos, marrones. Y ese es el tormento, doctor. Esta adicción, cuando me arrebatan la dosis, duele. Duele horrores. (Mirada baja, parpadeo rápido. La lágrima no se escurre, flota en el vértice del lagrimal).

¿Voluntad? ¿pero cómo voy a tener voluntad para hacer algo que no quiero hacer, doctor? Tiene que haber otra solución. Una que no dependa de mí.

Usted no puede pedirme que los ignore. Ay, ¡si los viera! Dos ojos marrones, grandes, y a veces se quedan tan pequeños. Tanta ternura, vitalidad, inteligencia, cabe en esa mirada.

Si es que, son de esos ojos que cuando acompañan a un beso se te meten en la piel y te corren y te erizan, y se te pone cara de pánfilo.

Doctor, no son unos ojos cualquiera como los que puede encontrarse usted cada día. Qué va, son ojos, no se lo va usted a creer pero, son ojos nacidos para obsesionar.

Y claro, los síntomas de abstinencia cuando estoy más de dos días sin verlos pues, imagínese. Taquicardia, mareos, tensión por las nubes, sudores fríos. No sé, algo tiene que haber.Desobsesionadores, -¿hipnosis?- parches, inyecciones, una mirada de plástico que supla esa mirada.

¿Decírselo? Ni hablar. Las adicciones son muy caprichosas, doctor. A lo mejor, si se lo digo, dejan de interesarme esos ojos marrones. Y entonces ¿qué hago yo, doctor? ¿qué hago yo sin obsesiones?"

http://www.youtube.com/watch?v=fMUedRUJ_HA

NEGRONI

Historia e ingredientes


Preparado con el más amargo de los bitters, no hay medias tintas con este cocktail: o lo amás o lo odiás.

La receta, tipicamente italiana, también se la conoce con el nombre de Camparinete y tiene una larga historia de más de 100 años.

Los conflictos con el origen de este trago no son menos que los usuales, pero la mayoría coincide que su bautismo está relacionado con el Conde Camillo Negroni, un aristócrata de los años 20´s que frecuentaba numerosos bares en Italia.

Se dice que el Conde pedía esta mezcla tan seguido que los barmans de aquellos días empezaron a llamar al trago con su nombre.

Un trago para tomar como aperitivo así como en otras ocasiones.

Quienes disfruten del Campari (sus burbujas rojas y su perfume particular) o quienes quieran conocerlo, se transformarán en fanáticos del Negroni.

Ingredientes: 1 medida de Vermouth dulce rojo, 1 medida de Campari, medida de Gin, splash de tónica, hielo y un par de rodajas de naranjas para decorar

Fuente: www.happynights.com.ar

http://www.youtube.com/watch?v=1Bc2owuxYwE&feature=related

Jorge Luis

"Hay una hora de la tarde
en que la llanura está por decir algo,
nunca lo dice o tal vez lo dice
infinitamente y no lo entendemos,
o lo entendemos pero es
intraducible como una música"

de el libro "El fin"

http://www.youtube.com/watch?v=ohVpYt_S8lY

Con la frente alta

4 apuntes del día después
para distender y retemplar el espiritú

Gerardo y Adolfo: perros del hortelano
Merlot: excelente cepa, no degustada con antelación por prejuicios
Big: para amenizar la jornada este cuarto disco de Macy Gray es una buena opción
Sicko: una excelente documental de Michael Moore sobre el sistema de salud americano

http://www.youtube.com/watch?v=axlULXeBq4o

Sobre la traición

por Osvaldo Alvarez Guerrero

“Hay muchos que sueñan con ser traidores. Creen en ello y creen serlo. En realidad son unos traidores de pacotilla”, dice el filósofo Gilles Delleuze (Diálogos, Edit. Pre/textos, Madrid, 1980).

Ciertamente hay más tramposos que traidores. El desafío que impulsa al traidor registra una audacia de la que carece el tramposo.

En el lenguaje vulgar de los argentinos existe el modismo “trampa” como forma de significar una conducta circunstancia, no muy definida, vinculada a los enredos amorosos. “Que fulano ande en alguna trampa”, sería algo así como un acto o una serie de actos clandestinos que bordean la ilegalidad, que están flotando en una modesta transgresión moral. No alcanza a ser un delito. Es simplemente un ardid, poco más que una picardía, una “transa” (vocablo también de moda), una negociación astuta complicada, que presumiblemente otorga beneficios pasajeros.

La traición es una ruptura, un cambio que le parece abrupto al traicionado, el descubrimiento de algo que permanecía oculto. El quiebre de la confianza que el engañado concede, exige, paradojicamente, el coraje e imaginación del traidor. Traicionar es crear, alega Delleuze; para ello “hay que perder la propia identidad, el rostro, desaparecer, devenir desconocido”. La traición no es para cualquiera. Se comete una, quizá dos veces en la vida.

La suma de mezquinas deslealtades no convierten aun tramposo en un traidor. De ahí la envidia que siente hacia el auténtico traidor. Pero “el que nace para pito nunca llega a corneta”. La trampa es parte de una subcultura malévola: la traición es una excepcionalidad, que trasciende el mal. Por eso la categoría superior que le adjudica Deleuze.

No olvidemos que traidor viene del latín “traditore”, el que entrega. Juridicamente, la tradición” es el traspaso de la propiedad de alguna cosa, la efectivización de un pacto de compraventa, sin la cual el contrato está incompleto. Judas es un traidor, porque entrega, con alevosía, al hijo de Dios, su maestro. Personaje trágico, su grandeza es proporcional a la magnitud de su pecado. La grandeza de la traición de Judas proviene de la divinidad traicionada. Una divinidad en la que no creía. Es la inconmensurable víctima, Jesús, el que mide su traición. Al fin, el hombre, frágil e indeciso, nació de la traición de Adán al Creador. Sin embargo, Judas se entrega a la codicia. Cumple su trato con la información dada a quienes se la compran, los romanos. Es leal “traditore”, a cambio de las monedas con que se retribuyó la delación de su maestro.

Esa duplicidad que conlleva la traición la infecta de ambivalencia excusatoria. El traidor cree en alguien, y esa creencia lo impulsa a cometer la traición. El traidor a la patria (cuantos traidores a la patria han sido oficialmente declarados tales?) es fiel a otra patria, o en todo caso, a su propio mercantil beneficio. En cambio el tramposo es un pequeño cínico, que ha perdido sus referencias.

Ramón Mercader se ganó la confianza de Trotsky, se hizo su amigo y confidente, para después asesinarlo por la espalda. El homicida era fiel al Partido Comunista, con quien tenía su verdadero pacto. Es considerado traidor por los trotskistas, pero no por el stalinismo, que lo condecoró. En todo acto de traición hay dos lealtades, una real y oculta y otro irreal y fingida.

La traición puede ser cometida contra uno mismo, contra sus ideas o sus sentimientos, situación frecuente, por ejemplo en los actos fallidos que estudia la psicología. Pero también en ese caso hay alguna fidelidad, aún inconsciente, a la cual se traiciona. Entonces ¿donde está la traición? Esa es la razón, una causa superior que sirve de justificación a los traidores. Bruto excusa su traición a Julio Cesar cuando, al agregar su puñal a la múltiple cuchillada que le propinaron los senadores conjurados al emperador, invoca su lealtad a Roma, cuyo destino era más importante que el de Cesar. El teniente Astiz fue traidor a las Madres de desaparecidos en cuyas organizaciones se infiltró, pero un fundamentalista fiel hasta el fanatismo con sus jefes militares a quienes prestó obediencia debida. Scilingo es traidor a sus mandantes, pero fiel, según dice a su conciencia.

Esa doblez en la justificación nace de otra: la doble imagen del traidor, que es sustancial a su condición de impiadoso simulador. El traidor canjea una lealtad aparente por su lealtad real, secreta y genuina.

De ahí que la traición puede ser considerada un delito formal. Lo condenable es su forma, siempre sorprendente e inesperada, la conspiración fraudulenta con que se expresa, la falsedad que supone toda máscara, el engaño con que se instrumenta el acto material que comete el traidor. Pero lo maléfico del acto traicionero se limita a ese enmascaramiento. No accede a “las razones de la traición”, que alguien, incluyendo al traidor, puede juzgar nobles y superiores.

Las “Razones de Estado” admiten tanto la traición política como la trampa polítiquera. El espionaje y la delación es aceptada, como puede serlo una trapisonda electoral. Cumplen con una función despreciable, odiosa, pero necesaria y eficaz. Es propia de un pragmatismo extremista, pues como bien se sabe, “el fin justifica los medios”.

Ahora bien: la ética de la cultura occidental moderna puede se considerada un disciplinamiento de “formas” de actuar, que desprecia el resultado de las conductas. “Actúa de tal manera que cada uno de tus actos esté sometido a una ley universal”, dice Kant. No establece cuál es esa ley universal, pero insinúa que se trata de la “buena conciencia”.

Según esa ética formal, la traición es mala “per se”, por su estrategia falaz, por su envoltura que esconde la verdad, por el fingimiento que constituye su sustancia, no por sus fines, cuya evaluación pende de lazos relativos. Lo deleznable de la traición es la herramienta utilizada. La traición es un procedimiento, y lo que la ética formal fulmina es ese procedimiento, la vía elegida, no la estación terminal.

15.02.97



http://www.youtube.com/watch?v=SIM4DCn7AlE

Un año más

Muere lentamente quien no viaja,
quien no lee,
quien no oye música,
quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente
quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
Muere lentamente
quien se transforma en esclavo del hábito
repitiendo todos los días los mismos
trayectos,
quien no cambia de marca,
no se atreve a cambiar el color de su
vestimenta
o bien no conversa con quien no
conoce.
Muere lentamente
quien evita una pasión y su remolino
de emociones,
justamente estas que regresan el brillo
a los ojos y restauran los corazones
destrozados.
Muere lentamente
quien no gira el volante cuando esta infeliz
con su trabajo, o su amor,
quien no arriesga lo cierto ni lo incierto para ir
detrás de un sueño
quien no se permite, ni siquiera una vez en su vida,
huir de los consejos sensatos...
¡Vive hoy!
¡Arriesga hoy!
¡Hazlo hoy!
¡No te dejes morir lentamente!
¡NO TE IMPIDAS SER FELIZ!

Pablo Neruda

http://www.youtube.com/watch?v=-OPVl6kiN8I

Solo el pasado es imposible de cambiar

Caminando sobre el agua

Llego a esta peli por recomendación de una compañera, quien al plantearme la temática del nazismo, lo contemporaneo en Israel y Alemania, más alguna vinculación con nuestro país, me generó algunas dudas o más que eso creo que activó mis prejuicios sobre el peronismo.

Tras poder apreciar "Caminando sobre el agua", puedo decir que esta muy bien planteada la linea argumental, la calidad de la fotografía impecable y la música excelente.

El film relata la historia de Eyal, un asesino profesional del Mossad, el servicio secreto israelí a quien le encargan que localice a Alfred Himmelman, un ex oficial nazi que, al parecer, sigue vivo. Eyal investiga a Pia, la nieta de Himmelman, que se mudó a Israel después de romper con su familia en Alemania. Eyal se hace pasar por guía profesional y aprovecha que Axel, el hermano de Pia, se fue a Israel, para enseñarle Jerusalén y las orillas del mar Muerto.

Aunque los dos hombres tienen personalidades muy diferentes, Eyal, un hombre duro por naturaleza, se deja conquistar por las ideas liberales y el inagotable entusiasmo del joven Axel. Una incómoda tensión surge entre los dos hombres cuando Eyal descubre que Axel es gay.

Axel regresa a Alemania, pero el Mossad sospecha que Himmelman podría salir a la luz para asistir a la fiesta de cumpleaños del padre de Pia y Axel. Eyal decide ir a Alemania para encontrar a Axel y de esa forma saber más acerca de su familia.

Eyal, el asesino profesional, más vulnerable desde la muerte de su ex mujer, deberá descubrir y enfrentarse a algunas verdades sobre sí mismo...

“El discurso narrativo de Fox muestra las secuelas del Holocausto que todavía perduran en Alemania e Israel, invoca la necesidad de superar viejos prejuicios anacrónicos y la asunción de la cultura de la comprensión, la tolerancia y el respeto mútuo. También se ocupa, con dolor, del conflicto que enfrenta a judíos y palestinos. Trata, además, de las relaciones entre hombres heterosexuales y homosexuales. La agresión de cuatro 'drag queens', vilipendiados por un grupo neonazi en los pasillos del metro en Berlín, mueve a Eyal a intervenir hasta poner en fuga a los agresores. Muchas cosas han cambiado ya en él y muchas pueden y deben cambiar en Alemania, Israel y Palestina. Una fotografía correcta, sencilla y muy natural lleva al espectador a visitar Estambul, Israel y Berlín. Caminando Sobre el Agua (parábola del Mar Muerto como punto de encuentro de personalidades antagónicas encaminadas a una identificación liberadora), es una novedosa trama de espionaje, dosis equilibradas de suspenso y ambigüedad romántica en los devaneos de un rudo agente secreto y su presa gay crecientemente entrañable. Una cinta inteligente y sorprendente, cuya capacidad de entretenimiento no requiere de fórmula comercial alguna para cautivar a sus espectadores. Sin duda, una sorpresa muy disfrutable”.

Fuente: CDI Films + Film Affinity.



http://www.youtube.com/watch?v=8uCZoaBeHpE

Don Hipólito

TRIBUTO A HIPOLITO YRIGOYEN
A 91 AÑOS DEL PRIMER TRIUNFO ELECTORAL
DE LA UNION CIVICA RADICAL


"Desde el nacimiento de la Unión Cívica Radical en 1890 y tras veintiseis años de lucha signados por abstenciones, revoluciones y la obtención de una legislación electoral transparente a través de la denominada ley Saenz Peña, el radicalismo accedió por primera vez al poder un 12 de octubre de 1916 de la mano de Hipólito Yrigoyen."

"En vísperas de comicios, donde se pone en tela de juicio la transparencia de los mismos y donde hay tantas asignaturas pendientes en materia política, económica y social, que oportuno es entonces reivindicar la gigantesca figura de Hipólito Yrigoyen, quien fue uno de los artífices de lo que hoy se denomina la construcción de ciudadanía"

"Una de las grandes enseñanzas que tributa Don Hipólito Yrigoyen a oficialistas y fundamentalmente a opositores para estos tiempos de crisis de la política y de los partidos políticos o de lealtades breves en lo que hace al valor de la palabra, fue el hecho de sostener su espanto ante la mera posibilidad de haberse desviado del cometido de su vida, marcada ella por una ética rigurosa."

"La causa de la lucha política de Yrigoyen fue la de la reparación, por eso cuan vigente está esa causa reparadora ante tanta pobreza, desempleo y corrupción o ante tanta degradación de la calidad institucional de nuestro país. Entiendo que luchar por revertir estos verdaderos problemas será un aporte a la instauración definitiva de un proyecto de Nación que está haciendo falta, siendo ese entonces el mejor homenaje que podremos tributarle a Don Hipólito."


http://www.youtube.com/watch?v=C2_dMstMmZE

Nada banal

Por Sandra Russo

Cuando un militar, cualquiera fuera su rango, desmentía que el Proceso de Reorganización Nacional estaba en realidad reorganizando el país a través de la eliminación sistemática de los opositores, mentía. Obviamente mentía. Desmentir la verdad es mentir. Pero que en este caso no fuera un militar sino un cura hace de esa mentira algo todavía más ruin. Como diría Pessoa, “vil en el sentido exacto de la vileza”.

Esta condena por genocidio que le fue dictada a un cura expresa tantas cosas que es difícil percibirlas todas. Venimos soportando que, en democracia, la Iglesia Católica se inmiscuya en asuntos que no incumben sólo a sus fieles sino además a quienes no tienen la menor gana de escuchar a un cura meterse, por ejemplo, con la sexualidad. Esta condena por genocidio a un cura que la jerarquía de la Iglesia siempre supo quién era y qué había hecho, hace desmoronar como un castillo de arena ya seca, ya áspera, el aparato discursivo moral de la Iglesia Católica, para la que también era mucho más cómoda la teoría de los dos demonios. Bien, desde la condena a Etchecolatz ya lo sabemos. Es la Justicia la que dice que no hubo guerra sucia sino genocidio. ¿Habrán sido los obispos engañados como el resto de la población, que con mucho gusto aceptó ése y otros tantos eufemismos? No es creíble. Lo sabían. Pero esta condena por genocidio a un cura pone en evidencia un silencio inexplicable no ante la feligresía, sino ante sus propias conciencias.

Von Wernich encarna un tipo de mal que está lejos de aquella banalidad que Hannah Arendt percibió entre los verdugos nazis. La maldad de Von Wernich no tiene nada de banal. Cada músculo de su cara, cada palabra que mastica su boca, cada fibra que lo mantiene en pie parecen estar aún detenidas, después de treinta años, en el escalón del odio. El escalón de más abajo. Un escalón más abajo de donde empieza la condición humana. Un escalón menos del que hay que pisar para tener dignidad. Von Wernich pertenece a la extraña estirpe de los lobos que se comen al hombre, los lobos que en los demás no pueden ver sino otros lobos, y se ven compelidos a matarlos. Pero no como un lobo mataría a otro. No es una simple muerte lo que satisface a su estirpe. El y los suyos necesitan del dolor, de la agonía, de la imagen sangrante y desesperada del otro para sentirse a salvo.

Los eufemismos están reventando como piñatas de goma podrida. El pasado no pasó. El pasado no se puede dejar atrás. El pasado nos acompaña en nuestros despertares. El pasado grita porque en él no sólo hay muertos queridos que nunca tuvieron flores, sino también criminales que no pagaron sus crímenes. El pasado ayer pasó un poco. Después de un genocidio, el pasado va pasando solamente con justicia.

http://www.youtube.com/watch?v=ONIZuiUKPII

La escuelita

Ha transcurrido ya más de un año del lanzamiento de la Escuela de Formación Política del Comité Departamental Rosario de la Unión Cívica Radical, un emprendimiento que para mí fue trascendente en la vida del centenario partido.

Digo trascendente porque la puesta en funcionamiento de dicho proyecto fue la posibilidad de poder concretar una de las actividades más importantes que tiene un partido político como es la formación y la capacitación de sus miembros.

El trabajo para hacer realidad objetivo puedo decir fue casí artesanal por parte de quienes modelamos este espacio formativo y una de las mayores satisfacciones de las que somos portadores fue el hecho de poder contar con un muy buen marco de participación de más de ciento veinte personas.

Más allá de los distintos posicionamientos de quienes gestamos la Escuela de Formación Política puedo sostener que dimos un paso muy importante como partido, porque le mostramos a la sociedad que el radicalismo tiene instalada esa preocupación por crecer y afianzarse ideológicamente, máxime en estos tiempos de dificultades.

Cabe consignar que dicho espacio formativo no podría haberse concretado sin el esfuerzo militante de los Luchos, del Gonza, de Nelson, de Mariana, de Claudio, y de El Chelo, entre otros.

Lanzar dicho emprendimiento en estos tiempos signados por un discurso escéptico hacia la política, hacia los partidos políticos y hacia la Unión Cívica Radical, constituye uno de los desafíos más importantes que tiene un partido en tiempos de crisis pero también de recuperación.

Por eso sigue siendo oportuno sostener con convicción que si una fuerza política como la UCR no apuesta a la formación política de sus miembros, estaría traicionando su misión histórica provocando vacilaciones, desviaciones y dobleces en lo que a identidad partidaria respecta, siendo los denominados radicales K, los L, los B, los M, los R, los X, Y y Z un claro ejemplo de ese desviacionismo, estos amigos hace tiempo dejaron de lado la doctrina partidaria y las enseñanzas de los hombres y mujeres que diseñaron y construyeron el ideario de la Unión Cívica Radical.

Por eso decimos que un partido que no se pronuncia consecuentemente a favor del perfeccionamiento y el debate doctrinario, dentro de marcos institucionales claros y definidos, es a nuestro entender un partido sin destino, por eso la apuesta sigue siendo hacer grande al radicalismo y a sus integrantes desde lo cuantitativo pero fundamentalmente desde lo cualitativo.

Es oportuno también decir que cuando se impulsa la formación política, no se debe confundir a personas con proyectos, esto nos los enseñó muy bien Raúl Ricardo Alfonsín cuando más de una vez nos decía no sigan a hombres, sigan a ideas, por eso decimos que un Partido que estudia y enseña, entiende que su propia vida no se limita a la capacidad de llevar a personas hasta el poder, sino a ejercerlo con un sentido determinado, de acuerdo a planes que evitan la improvisación .

Alcanzar la meta de un radicalismo ideologicamente integrado, con matices que enriquezcan el debate sobre proyectos, métodos y formas de implementación, en un marco que no cercene el pluralismo, es un objetivo de todos, para lo cual hay que promover decididamente el estado deliberativo interno, llenar de contenido político e ideológico al centenario partido y la formación política es una oportunidad nada desdeñable para ello.

Porque un partido que se forma es un partido sabio, que se prepara y que cultiva su capacidad operativa, mientras fortalece el sentimiento de pertenencia comunitaria entre sus miembros operando como dique de contención ante los cantos de sirena de todos los hegemonismos.

El partido que hay que modelar, es un partido con inclinación formativa, abierto al diálogo, que define su ideología, respetando valores fundacionales sin miedo a las confrontaciones que enriquecen.

Por eso para ir finalizando quiero decir decir una vez más, que hay que trabajar en la generación de este tipo de espacios formativos donde puedan apropiarse todos aquéllos que tengan vocación por construir un partido sólido en materia politica e ideológica, que inculque aquéllo que nos enseñaron Lebensohn y Larralde de la consecuencia y la coherencia entre el pensamiento y la acción, para proseguir a paso firme la larga marcha del radicalismo en su lucha por la igualdad y la libertad de nuestro pueblo.

http://www.youtube.com/watch?v=72eW00d0Owk

En honor a Los Pumas

Revuelto gramajo

Tras ver el partido de Los Pumas, antes de entrar en bajón por el hecho de no haber podido llegar a la final y en víspera de feriado, es decir en jornada más que relajada, amerita poder dedicarle tiempo a la cocina y una opción es echarle mano al famoso revuelto gramajo, una deliciosa preparación a base de huevos, jamón crudo y papas superfinitas y crocantes, a mí me copa más con papas en bastón, no obstante la impronta del gourmet rosarino don marcelo megna con papas hervidas no está nada mal.

Este plato sostienen que es uno de los pocos platos netamente argentinos. Aunque sin duda reconocemos influencia de la cocina anglosajona.

Soy Roca, la autobiografía imaginaria de nuestro historiador Félix Luna, nos da una valiosa documentación sobre el origen de esta comida:

El presidente Gral. Julio A. Roca conoció a Artemio Gramajo cuando su Regimiento actuaba en la provincia de Tucumán (1867). Desde ese momento se transformó en amigo y compañero de toda la vida.

Vale la pena recordar un párrafo de la obra de Luna dónde Roca se refiere a Artemio Gramajo y al plato que lleva su nombre:

“Amigo en la buena y en la mala fortuna, discreto, servicial, afectuoso, caballeresco, valiente, bromista, glotón y amarrete con los pesos. Durante mi primera Presidencia lo nombré Edecán lo siguió siendo toda la vida con nombramiento o sin nombramiento. Pasará a la historia por esto y por nuestra perdurable amistad, que lo convirtió durante décadas en mi “alter ego”, pero también por haber inventado el Revuelto que lleva su nombre y se ha transformado en un plato corriente en los restaurantes de Buenos Aires. Su desaparición hace algunos meses fue el golpe más duro que recibí en mi retiro”

Artemio Gramajo era un buen gourmet y un administrador espontáneo y se ocupaba en el cuartel que los platos salieran en la óptima calidad. En su rol de Edecán y de compañía inseparable de Julio A. Roca durante largos viajes en Europa hacía listas de restaurantes a visitar, guardaba las listas de platos y vinos servidos en copiosos banquetes en Inglaterra y Francia en honor al General. También administraba las cuentas personales de la Comitiva Presidencial para no excederse en las cuentas.

Había nacido en Santiago del Estero en 1838 y murió en Buenos Aires en 1904, siguió la carrera de militar, destacándose en todas sus funciones, desde 1867 estuvo ligado a la Presidencia ocupando cargos de responsabilidad y teniendo destacada actuación militar en todas las campañas.

Hombre abierto a placeres tanto sensibles como espirituales, de todo lo que hacía directamente al bienestar propio y de quienes gozaban de su amistad.

Aquí va el famoso Revuelto para disfrutar:

Revuelto Gramajo

Pelar y cortar 1 papa mediana en julianas bien finitas. Lavarlas, secarlas y freírlas en abundante aceite, escurrir muy bien y reservar.

Cortar en julianas finas 50 g de jamón crudo, dorar en una sartén bien caliente apenas aceitado hasta que comience a dorar, en mí caso antes le clavo a la sartén pimiento y cebolla.

Batir 2 huevos con sal, pimienta y perejil, echar sobre el jamón junto revolver hasta ligar pero sin secar, deben quedar los huevos cocidos pero jugosos. Mezclar con las papas crocantes y servir de inmediato, y antes de probar esta delicia, levantar en honor de Los Pumas, Salud!

Fuente: http://www.argentinaxplora.com/activida/gastrono/otirec2.htm


http://www.youtube.com/watch?v=KwDjijmCm7U

Nota sobre vinos en jornada dominguera

Los varietales no existen

La verdad de la milanesa es que, nueve veces de cada diez, un vino blend es preferible, en términos de excelencia gourmet, que otro ofrecido como ciento por ciento varietal

La cosa vinos es clara y simple: por un lado tenemos varietales, elaborados punta a punta con uvas de una sola cepa o variedad –merlot, ponele, o cabernet– y por el otro, a los otros. Esos otros vienen mix: una parte, por ejemplo, ese cabernet al que se acopla un añadido de malbec y un plus adicional de gay merlot. ¿Cómo se llaman estos mix? En altri tempi se les decía genéricos, pero esa denominación ya no se usa, salvo en boca de veteranos cacané tipo Fernando Vidal Buzzi o Dereck Foster. O yo, si nos ponemos cronológicos. Pero escusemuá; yo dejé absolutamente de usarla en el atardecer de un día agitado, mediados de los 80, cuando un joven políticamente correcto, pero gramaticalmente maso, me clavó en las pupilas su pupila gris y preguntó: "Y eso, ¿qué es lo que es?"

Para el lunfardaje de Cachimayo y Zelarrayán, eso son directamente los vinos de corte; pero no. En el ejemplo de recién, vinos de corte son los cortes de malbec y de merlot que se agregaron al cabernet para transformarlo de varietal en blend. ¡Tac, blend! Ahí está la denominación. Correctita, fashion, wasp. WASP es la sigla de white anglo saxon puritan, la demografía predominante en el nuevo imperio mundial.

Argentina, te fijaste, cada vez más wasp. Yo mismo soy, lo sé, un anglosajonizante inveterado y hoy el pendex de los 80, en vez de eso de "qué es lo que es", habría preguntado "¿what y what?" Esperate un poco más y ya verás al cabernet acortado a mero cab, al afrancesado chardonnay, monosilabeado a char, y a Robert Parker junior sentado en la Rosada impartiendo directivas, espero en que solamente sobre vinos.

Una opción alternativa no wasp para blends es ensamblajes.

La mayoría absoluta de los vinos, en especial los tintos, siempre fueron y seguirán siendo blends; porque las características organolépticas de un varietal se mejoran casi siempre al unirse con las complementarias de otro. Sabemos por ejemplo que un complejo austero cabernet puro gana indefectible en versión 70/30 con un frívolo perfidito merlot, el assemblage clave de Bordeaux; que el corte syrah tinto con viognier blanco produce un blend con grandes chances de aterciopelado voluptuoso; que la tradicional fórmula argentina cab 60% con merlot 20%-malbec 20% ha deparado siempre los más grandes tintos de Argentina.

En rigor de verdad, los varietales puros-puros no existen. Fueron apenas un astuto invento del marketing americano en su lucha a muerte –iniciada en los años 70– contra los ancestrales châteaux de Bordeaux y los top négociants de la Bourgogne. Pero desde su irrupción en los mercados quedó muy claro que un blend californiano 70/30 (ahora, hace poco, 80/20) puede comercializarse como varietal del cepaje predominante sin declarar los otros cortes. Es un blablaísmo comercial, sólo capaz de confundir a quien no lee las etiquetas (grave y sistemático error) del producto que está por comprar.

El vino es ante todo un disfrute gourmet; segundo, una cultura del vivir más intenso y más a fondo. Pero también es un negocio supergrosso para ganar posiciones, en el cual se considera fair play utilizar todas las armas.

Por Miguel Brascó

http://www.youtube.com/watch?v=SIM4DCn7AlE

Pegamento

La pérdida de tres vidas por inhalación de pegamento son tres lamentables llamados de atención para la sociedad toda pero fundamentalmente para quienes tienen responsabilidad en la gestión de gobierno del Estado en sus distintos niveles.


En los sectores más sumergidos de Rosario, los usuarios de pegamento se inician desde muy temprana edad en el consumo para enfrentar las notas distintivas de la pobreza: hambre, frío y cansancio.



Cabe consignar que el consumo de inhalantes no da satisfacción alguna sino que constituye un inhibidor de funciones cerebrales que genera daño físico y psíquico irreversible.



Entre la oferta de estupefacientes el pegamento es el de más fàcil acceso en el mercado, siendo las drogas más baratas las más usadas en los contextos de pobreza



Todo este cuadro se desarrolla ante un Estado indiferente o que da poca trascendencia a este problema de las adicciones.



Las estadísticas en nuestra ciudad arrojan como datos de la realidad que Rosario registra una tasa fuerte de consumo de drogas y una edad temprana de inicio sin que a ello se anteponga una política sostenida de prevención de las adicciones ni atención especializada para la deshabituación.




Ante el deceso de estos chicos se hace evidente la ausencia de políticas en el tema de las adicciones. Así, municipio, provincia y nación no cuentan con lugares de atención, tratamiento y contención para menores, adolescentes o jóvenes



Algunos esfuerzos individuales son insuficientes para la magnitud del problema, no obstante son los que intervienen ante las complicaciones clínicas que produce el pegamento en el Hospital, pero estas acciones se dispersan y no tienen continuidad en un tratamiento sostenido una vez dada el alta del menor .



Una de las demandas más claras que se formulan en los barrios es la articulación de las políticas de prevención de las adicciones con participación de la comunidad afectada, padres, educadores y jóvenes en situación de riesgo sanitario y social.

No es ninguna novedad que ocuparse de el diagnóstico, tratamiento y prevención de las adicciones es también ocuparse de los potenciales conflictos para la seguridad ciudadana y o la integración comunitaria.



Acaso no ha llegado el momento en que gobernantes, partidos políticos, universidades, organizaciones no gubernamentales, y expertos nos juntemos para abordar con madurez y responsabilidad semejante problemática que ya algunos profesionales caracterizan como una epidemia. Carlos Vila, Presidente del Comité Departamental Rosario de la Unión Cívica Radical

Publicado en la edición del diario Rosario/12 del 05.10.07

http://www.youtube.com/watch?v=WyOJ-A5iv5I

SEGREGAR

Separar y marginar a una persona o a un grupo de personas por motivos sociales, políticos o culturales.

Fuente: REAL ACADEMIA ESPAÑOLA - DICCIONARIO DE LA LENGUA ESPAÑOLA - Vigésima segunda edición



Decimos a los cincuenta mil ciudadanos santafesinos que nos acompañaron el 2 de setiembre pasado, que este acto de segregación política del que es víctima la Unión Cívica Radical de la provincia de Santa Fe, paradojicamente en el partido de la libertad y de la igualdad, además de constituir una impostura política, será una triste marca que llevarán de por vida los titulares del Comité Nacional y de la Convención Nacional.

Carta de un rojo a otro rojo

LAVAGNA TIENE QUIEN LE ESCRIBA

Caia la tarde del jueves pasado cuando Roberto Lavagna, reconocido simpatizante de independiente, se dirigía al propileo del Monumento a la bandera.

En ese interín recibió de manos del ex intendente de Rosario Carlos Ramírez una misiva del titular del radicalismo rosarino Carlos Vila en donde le solicitaba que interceda para posibilitar que la Lista de diputados nacionales de la UCR santafecina vaya junto a la formula presidencial.

A continuación el texto de la nota entregada al presidenciable

Rosario, 28 de setiembre de 2007.

Señor Candidato
A Presidente de la Nación
Dr. Roberto Lavagna
Presente


Dirijo a Ud. La presente, en representación del Comité Departamental Rosario de la Unión Cívica Radical a fin de exteriorizarle nuestra preocupación por la injustificada exclusión en la participación de la representación oficial de la U.C.R. de la provincia de Santa Fe en estas elecciones nacionales del año en curso.-

Es nuestra intención poner de manifiesto que en más de una oportunidad hemos hecho explicito nuestro apoyo a su candidatura, conforme lo aprogado por los cuerpos orgánicos partidarios, razón por la cual no comprendemos la arbitrariedad y la discrecionalidad de excluír a quienes representamos oficialmente en Rosario y en la provincia de Santa Fe al partido que Leandro Alem e Hipólito Yrigoyen fundaron allá por 1890.-

Queremos consignar que en este infundado apartamiento que se intenta, no solo se impide la participación de toda la estructura partidaria que garantiza la vigencia de nuestra centenaria organización política, el trabajo de campaña y de fiscalización, sino también del radicalismo universitario que comprende a autoridades de la Universidad Nacional de Rosario como el Señor Rector Profesor Darío Maiorana, Decanos de distintas Facultades., funcionarios, docentes, graduados y no docentes de la U.N.R, a la Regional Rosario de Franja Morada que recientemente recuperó el control de la Federación Universitaria de Rosario y a otros frentes partidarios.

Quedando a Vuestra entera disposición, saludo a Ud. atentamente. Carlos Vila, Presidente del Comité Departamental Rosario de la Unión Cívica Radical

http://www.youtube.com/watch?v=G9xWarVRTQw

Empanadas salteñas

SALTEÑA, RICA y CON DIA PROPIO

Por José de Guardia de Ponté

La historia de la empanada salteña está muy relacionada con la primera escritora argentina Dña. Juana Manuela Gorriti, esta poetisa y novelista salteña junto con su familia debieron huir a Bolivia huyendo de la muerte. Allí dice la tradición que en los primeros tiempos los Gorriti sufrieron la pobreza y el hambre. Su mamasita la peleaba hacienda empanadas, y para ahorrar masa utilizaba un sólo disco, para luego repulgarla.

Los bolivianos a las empanadas no las llaman así, sino "salteñas" por la fuerte presencia de estas mujeres.

Juana Manuela además está relcionada íntimamente con la historia de Bolivia y con la gastronomía latinoamericana ya que realiza una convocatoria con las poetisas de América y de este modo componen el libro, "La cocina ecléctica" donde se recopilan recetas de ciento setenta y cinco mujeres. Y por supuesto en el mismo se habla de empanada salteña.

Orgullo Regional
La cocina salteña es objeto de reflexión y de investigación empírica por parte de destacados intelectuales de todas las latitudes. Es una cocina de elite, compleja y elaborada, y al mismo tiempo una cocina popular, de sabores ancestrales ligados a los frutos de la tierra.

Actualmente en Salta se realizan concursos de empanadas donde se pone a prueba el sabor, técnica y estética. Hay jurados que prueban las empanadas para elegir la mejor.

Unas frente a otras, las empanaderas simban –sellan las partes del disco de la masa- sin parar de hablar. El movimiento de los dedos y los labios es unísono y puede compararse igualmente al arabesco que van bordando sus dedos ágiles con la sonrisa que les alegra el rostro moreno. Adentro, como en un pequeño cofre polvoroso quedan porciones de una trilogía de sabor, aroma y color, ajenas al calor de los hornos de barro, con la sensibilidad perfecta del olfato ante la leña quemándose: la tusca (árbol espinoso, su flor amarilla tiene forma de borlitas) olorosa y juguetona.

El gastrónomo criollo Roberto Argentino Díaz, conocido como "Topeto", llevó la moción al Concejo Deliberante de la Ciudad de Salta para dedicarle un día en el calendario a la empanada y se lo aprobó al 4 de abril como "Día de la empanada salteña".

La Receta de TOPETO:
MASA. Optando por la harina de cuatro ceros (0000) que aunque más cara, por ser más refinada, permite la suavidad de la piel de la empanada. Con dos (02) kg., haremos más o menos, cien discos y con 150 gs. de grasa de pella derretida, agua tibia con sal (salmuera) en cantidad necesaria (1/4 litro de agua no muy caliente). Estirar la masa con palote (oflador), no muy gruesa.

RECADO. Otra cosa para tener en cuenta es la armonía del recado, su colorido. Respetar el verde de la cebolla y el blanco y amarillo del huevo con el resto de las tonalidades. Que el rojo del pimentón y la carne no los ensucien, al armar las mismas.

Para cien (100) empanadas: freír ¾ kg. de cebolla blanca en 200 gs. o 5 cucharadas de grasa de pella; agregar 2 kg. de carne picada a cuchillo bien fina, preferentemente, sobaco. Cocinar, condimentar con sal gruesa a gusto, con una cucharada de comino, una cucharada de pimentón dulce y ají molido (si es picante, media cucharada y si es del valle mejor). Para ayudar a su ebullición agregar 2 cucharones medianos del caldo de las papas hervidas. Añadir, a su vez 1 kg de papas picadas y hervidas bien chiquitas, no hechas puré (debe sentirse al dente). Una vez bien frío usar la cuchara para remover el recado y agregar 6 huevos duros y la cebolla verde todo finamente picado. Al fin simbar (repulgar) de 16 a 19 repulgues para que parezca una media luna.

PELLA. Es la grasa del animal vacuno sacada del matambre o la que su carnicero aconseje. De 5 kg. de grasa sin derretir de la que luego se sacará el chicharrón, quedan aproximadamente 2 kg. de grasa derretida. La empanada jugosa (graciosamente de “piernas abiertas” o colita parada) surge, por algunos motivos entre otros de que se le ponga la proporción que corresponde entre la pella y el caldo de papas. Y a continuación –fundamental- que el horno esté a temperatura que no queme el producto, pero sí fuerte. La empanada tiene que salir en un término de 5 a 7 minutos y se las coloca sin abarrotar el horno, esto es sin poner todas juntas, teniendo espacios entre ellas para que se puedan dorar bien y no pegarse. Finalmente un buen trago de vino tinto Malbec. Y a comer!

http://www.youtube.com/watch?v=emZlJc8ndkk

Bicicleta

El impulso al uso de la bicicleta desde el Concejo Municipal de Rosario constituye una buena idea.

Los rosarinos debemos tomar con beneplácito dicha iniciativa propuesta por el concejal Arturo Gandolla por distintas razones, a saber: desalienta el uso del automóvil para ordenar el ya caótico y pesado tránsito, maxime para una ciudad como la nuestra donde es una asignatura pendiente la instauración de una política de estado en dicha materia, y constituye fundamentalmente un medio de circulación saludable y no contaminante.

Dicho estímulo al uso de la bicicleta en nuestra ciudad entonces debe inscribirse en la línea de pensamiento de generar acciones tendientes a aliviar el tránsito en nuestra ciudad, por eso el Concejo Municipal debe profundizar esta idea.

Así, una experiencia a tener en cuenta en esta materia es la de Dinamarca, donde el estado danés cuenta con una oficina de la bicicleta desde donde se coordinan las acciones de diferentes organismos y sectores involucrados, como también se auditan las obras en marcha para fomentar el uso de dicho rodado como medio de locomoción no contaminante y saludable. Los ciclistas agradecidos.

http://es.youtube.com/watch?v=OVNK_VDQY8I

Lecciones de moderación

Una canción más que interesante me ha recomendado Paula, una muy agradable españolita con quien suelo estar en contacto vía msn.

Daniel Higienico y Lichis son los interpretes de lecciones de moderación, a la que se puede acceder clickeando la dirección de youtube que obra más abajo, al primero no lo tenía registrado y al segundo lo tenía visto de algún dvd junto a Ismael Serrano.

Ambos interpretan esta canción lecciones de moderación, muy bien lograda para reflejar una sociedad donde ya no se permiten algunas licencias en cuanto a hábitos de vida.

La letra es muy actual para quienes vivimos en esta región del mercosur donde han aflorado algunas restricciones muy sobreactuadas, sobre todo en materia de tabaco, donde la asimilación gana terreno a la transgresión.

http://es.youtube.com/watch?v=1kNV2anGKiU

wellcome primavera

Días blancos de primavera

Días blancos de primavera,
despertar con el verde que brotó,
ya viene el perfume a darte un soplo veloz.
Días blancos de primavera,
este azul va a llevarse tu dolormás lejos que el frío,
a algún helado rincón.

Días sin paz,
ya no habrá más días sin paz,
si ya te ahogaste de llorar,
si ya lavaste a nuevo el alma,
vuelta a brillar, suelta tu mal,
vuelta a brillar.
Días blancos de primavera,
flor abierta que todo espera dar (dar, dar)
al pedirte apenas que la quieras mirar (quererla mirar).

Vuelta a brillar, suelta tu mal,
vuelta a brillarporque el invierno volverá.
Hoy día es tiempo de tibieza,
día de sol sea este hoy día de sol.
No insistas en mirar atrás que un día,
pronto, el día se helará.

Cada día de primavera,
cada pétalo lleva una canción (lleva una canción de amor)
que preparó cuando el frío ahogaba su voz (cuando el sol se heló).

Día de sol sea este hoy día de sol,
si ya te ahogaste de llorar (basta de llorar),
si ya lavaste a nuevo el alma,
días de amar, días de dar, días de amar.
Días blancos de primavera,
guarda el fruto este blanco azahar de hoy.
Que brille la vida entera en primavera,
dentro y fuera vuelve el sol.

Pedro Aznar

Oleo: Campo de Tulipanes de Van Gogh

http://www.youtube.com/watch?v=xNEmE51OyEQ

Desierto

INSTRUCCIONES PARA PERDERSE EN UN DESIERTO

(en una tarde Cortazariana)

Sitúese en medio de la duna, donde se advierte la parte en la que da el sol, a fin de recibir el máximo calor en el cuello.

Esto aumentará proporcionalmente su desesperación por encontrar un oasis, o una civilización perdida donde vivir aventuras y sentar la cabeza como héroe.

A ser posible, antes de embarcarse por los paisajes de dunas, fortalezca sus músculos en algún gimnasio de la capital.

De esta manera, cuando esté perdido, usted estará acostumbrado a ingerir grandes cantidades de agua, y esto aumentará potencialmente las posibilidades de ser un auténtico moribundo con una cantimplora diminuta de agua.

Para que el efecto de pérdida sea pleno, acuda a su oculista antes de efectuar esta actividad, y realice un test especial que le permita ver oasis o vergeles en circunstancias adversas.

Por último, elija usted una hora donde el azul del cielo sea eléctrico y el sol dé de pleno en la inmensidad arenosa donde se encuentra.

Si ha cumplido todos estos requisitos y no ve nada civilizado en, digamos, muchas dunas a la redonda, enhorabuena, está usted perdido. Sólo le queda sobrevivir y ser un héroe, o morir y que todos le lloren.

http://www.youtube.com/watch?v=2A2Jt4WOxN8&mode=related&search=

CHARLIE CHAPLIN

Discurso finalde "El Gran Dictador"(Charlie Chaplin)

Lo siento, pero no quiero ser emperador. No es lo mío. No quiero gobernar o conquistar a nadie. Me gustaría ayudar a todo el mundo --si fuera posible-- : a judios, gentiles, negros, blancos. Todos nosotros queremos ayudarnos mutuamente. Los seres humanos son así. Queremos vivir para la felicidad y no para la miseria ajenas. No queremos odiarnos y despreciarnos mutuamente. En este mundo hay sitio para todos. Y la buena tierra es rica y puede proveer a todos.

El camino de la vida puede ser libre y bello; pero hemos perdido el camino. La avaricia ha envenenado las almas de los hombres, ha levantado en el mundo barricadas de odio, nos ha llevado al paso de la oca a la miseria y a la matanza.

Hemos aumentado la velocidad. Pero nos hemos encerrado nosotros mismos dentro de ella. La maquinaria, que proporciona abundancia, nos ha dejado en la indigencia. Nuestra ciencia nos ha hecho cínicos; nuestra inteligencia, duros y faltos de sentimientos. Pensamos demasiado y sentimos demasiado poco. Más que maquinaria, necesitamos humanidad. Más que inteligencia, necesitamos amabilidad y cortesía. Sin estas cualidades, la vida será violenta y todo se perderá.

El avión y la radio nos han aproximado más. La verdadera naturaleza de estos adelantos clama por la bondad en el hombre, clama por la fraternidad universal, por la unidad de todos nosotros. Incluso ahora, mi voz está llegando a millones de seres de todo el mundo, a millones de hombres, mujeres y niños desesperados, víctimas de un sistema que tortura a los hombres y encarcela a las personas inocentes. A aquellos que puedan oirme, les digo: "No desesperéis".

La desgracia que nos ha caído encima no es más que el paso de la avaricia, la amargura de los hombres, que temen el camino del progreso humano. El odio de los hombres pasará, y los dictadores morirán, y el poder que arrebatarón al pueblo volverá al pueblo. Y mientras los hombres mueren, la libertad no perecerá jamás.

¡ Soldados ! ¡ No os entreguéis a esos bestias, que os desprecian, que os esclavizan, que gobiernan vuestras vidas; decidles lo que hay que hacer, lo que hay que pensar y lo que hay que sentir ! Que os obligan ha hacer la instrucción, que os tienen a media ración, que os tratan como a ganado y os utilizan como carne de cañón. ¡ No os entreguéis a esos hombres desnaturalizados, a esos hombres-máquina con inteligencia y corazones de máquina ! ¡ Vosotros no sois máquinas ! ¡ Sois hombres ! ¡ Con el amor de la humanidad en vuestros corazones ! ¡ No odiéis ! ¡ Sólo aquellos que no son amados odian, los que no son amados y los desnaturalizados !

¡ Soldados !¡ No luchéis por la esclavitud !¡ Luchad por la libertad !

En el capítulo diecisiete de san Lucas está escrito que el reino de Dios se halla dentro del hombre, ¡ no de un hombre o de un grupo de hombres, sino de todos los hombres ! ¡ En vosotros ! Vosotros, el pueblos tenéis el poder, el poder de crear máquinas. ¡ El poder de crear felicidad ! Vosotros, el pueblo, tenéis el poder de hacer que esta vida sea libre y bella, de hacer de esta vida una maravillosa aventura. Por tanto, en nombre de la democracia, empleemos ese poder, unámonos todos. Lucharemos por un mundo nuevo, por un mundo digno, que dará a los hombres la posibilidad de trabajar, que dará a la juventud un futuro y a los ancianos seguridad.

Prometiéndoos todo esto, las bestias han subido al poder. ¡ Pero mienten ! No han cumplido esa promesa. ¡ No la cumplirán ! Los dictadores se dan libertad a sí mismos, pero esclavizan al pueblo. Ahora, unámonos para liberar el mundo, para terminar con las barreras nacionales, para terminar con la codicia, con el odio y con la intolerancia. Luchemos por un mundo de la razón, un mundo en el que la ciencia y el progreso lleven la felicidad a todos nosotros. ¡ Soldados, en nombre de la democracia, unámonos !

Hannah, ¿puedes oírme? ¡Dondequiera que estés, alza los ojos! ¡Mira, Hannah! ¡Las nubes están desapareciendo! ¡el sol se está abriendo paso a través de ellas! ¡Estamos saliendo de la oscuridad y penetrando en la luz! ¡Estamos entrando en un mundo nuevo, un mundo más amable, donde los hombres se elevarán sobre su avaricia, su odio y su brutalidad! ¡Mira, Hannah! ¡Han dado alas al alma del hombre y, por fin, empieza a volar! ¡Vuela hacia el arco iris, hacia la luz de la esperanza! ¡Alza los ojos, Hannah! ¡Alza los ojos!

http://www.youtube.com/watch?v=vnRqYMTpXHc